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Entradas

Carta e invitación del Dr. Víctor de la Cruz Pérez

                                                                                                                                                                                                                  Oaxaca...

DÉCIMO SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS OAXAQUEÑOS

                           CONVOCATORIA  DÉCIMO SIMPOSIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS OAXAQUEÑOS Organizado por: El Instituto Welte para Estudios Oaxaqueños y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Unidad Pacífico Sur Que se llevará a cabo los días Del 4 al 6 de Julio, 2013 En las instalaciones de la Universidad Regional del Sureste (URSE) Campus El Rosario Con la colaboración del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) Centro Oaxaca Se les invita a todos los investigadores que trabajan en Oaxaca a participar en el Décimo Simposio Internacional de Estudios Oaxaqueños con la presentación de trabajos recientes de investigación o ponencias sobre temas oaxaqueños Este año, el Simposio se organizará por ámbitos temáticos diferenciados , como se explica a continuación. Los resúmenes de las ponencias de ciencias social...

Lo que contaba el abuelo III: La visita del compadre

Tía Gloría  había quedado muy triste a la muerte de su esposo, el  Tío Melitón . Ambos eran relativamente jóvenes (tenían 35 y 30 años respectivamente) cuando él quedó sepultado al derrumbarse la mina donde extraía el barro con que la  Tía  fabricaba sus comales. Durante los nueve días posteriores al sepelio la joven (y guapa) viuda sobrellevó la pena apoyada por su familia más cercana, así como sus amigos y buenos vecinos. Pero cuando concluyó el novenario, y la cruz fue llevada al cementerio, ella se quedó sumergida en la más triste soledad, pues la vida no la había bendecido siquiera con un hijo. Al cabo de un mes, se presentó ante ella el  Tío Cenobio , un joven y apuesto vecino, que se había hecho su compadre cuando Melitón y Gloria le habían hecho el favor de  levantarle   a su hija menor. En secreto, Cenobio estaba perdidamente enamorado de su comadre y ahora que estaba sola le pareció que había buenas posibilidades de obtener sus favores. Si...

La “escandalosa” vida de los antiguos zapotecos vallistas

La tendencia nacionalista que la Historia oficial ha blandido desde finales del siglo XIX generó la creencia popular en el virtuosismo de los grupos indígenas ante la “maldad” e “incivilidad” de los conquistadores europeos. Es común escuchar a los actuales mexicanos afirmar que los vicios que caracterizan y acosan a nuestra sociedad (corrupción, crimen organizado, informalidad, violencia extrema, etc) son resultado del contacto con los españoles, como si los pueblos mesoamericanos hubieran estado blindados contra este tipo de males. Bajo esta premisa, se considera a los habitantes originales del continente como idílicos e inocentes habitantes del paraíso terrenal. Este era, precisamente uno de los argumentos que esgrimía Fray Bartolomé de las Casas en su defensa de los indígenas americanos. El concepto del “buen salvaje”, característico de este tipo de pensamientos, ha sido utilizado a diestra y siniestra por parte de reconocidos investigadores en un subjetivo afán de reivindicar ...

Dioses zapotecas I: Pitao Bezelao, el señor del inframundo

Con motivo de la proximidad de la fiesta del día de muertos (y no del día de todos los santos o de los fieles difuntos con que se ha mezclado el concepto) quiero platicarles brevemente sobre la deidad zapoteca del inframundo, el Dios de la muerte:  Pitao Bezelao.  Cómo no existen demasiadas referencias (ni en la literatura etnohistórica ni en la arqueológica) al Panteón de dioses zapotecos, comenzaré por hacer un breve recuento de las que sí se conocen de manera popular entre los investigadores oaxaqueñistas.             Quizá la noticia más antigua de esta entidad la tengamos en el  Vocabulario en lengua Çapoteca,  del fraile Iván (Juan) de Córdova, publicado en 1578; en él encontramos una entrada que menciona que los dioses del infierno se llamaban  Pitao Bezelao.  Es interesante que el dominico pluralice la palabra “Dios” en este caso, pues no lo hace cuando se refiere a otras deidades; posibleme...

Lo que me contaba el abuelo I: los naguales

Fue a mediados de 1984 cuando pisé por primera vez el pueblo de Santa María Atzompa, tierra donde nacieron mis padres y abuelos y donde he vivido felizmente por más de 20 años. En aquel entonces era un inquieto e impresionable  muchito  de apenas seis años de edad; todo lo que veía, escuchaba u olía me parecía extraordinario, mágico y  aterrador a la vez.  Era mi primera vista a a Oaxaca y mi primera experiencia real y participativa en una comunidad rural rica en tradiciones y costumbres. Habíamos venido a visitar a mis bisabuelos: Alberto Zárate Barranco, alias "beto carrizo" y Joaquina Matadamas, quienes habían regresado al pueblo luego de una larga estadía en la Ciudad de México.  Alberto Zárate y Joaquina Matadamas a mitad de la década de 1960 Como "el abuelo beto" era  regatón  (revendedor de vasijas de cerámica al mayoreo) integrante de la cofradía de  el señor del Coro  y asiduo concurrente a la parroquia local, ...

PROYECTO URBANISMO TEMPRANO Y TARDÍO EN COIXTLAHUACA, OAXACA.

He aquí el informe técnico presetado al consejo de arqueología durante la temporada 2008 de la primera etapa del recorrido en el Valle de Coixtlahuaca. El equipo de trabajo estuvo integrado por Stephen A. Kowalewski, Luis A. Barba Pingarrón, Jorge Blancas, Marisol Yadira Cortés Vilchis, Gabriela García Ayala, Leonardo López Zárate, Agustín Ortiz, Thomas J. Pluckhahn, Benjamin A. Steere y Blanca Vilchis Flores. El trabajo es interesante ya que se trata del primer estudio sistemáico en el área desde que Ignacio Bernal excavó el sitio arqueológico de Inguiteria en 1948. En unos días más seguiré subiendo los informes de las temporadas subsecuentes. http://shapiro.anthro.uga.edu/coixtlahuaca2008/images/stories/PDF/finalprimeras_paginas.pdf

Presentación de libro

Feria Internacional del libro politécnica

LOS SONIDOS DE LA MUERTE

La Biblioteca Andrés Henestrosa  invita a la inauguració n de la expo sición LOS SONIDOS DE LA MUERTE Exposición de objetos e instrumentos sonoros relacionados con la muerte enel Valle de Oaxaca. Presentación del disco “Somos el instrumento de Dios: música y muerte en el Valle de Oaxaca” Presentan: Rubén Luengas y Santiago Olguín Inauguración y presentación: Viernes 29 de octubre, 2010 20:00 horas * Entrada libre BIBLIOTECA HENESTROSA Porfirio Díaz 115, esquina con Morelos, Centro, C.P. 68000 Oaxaca de Juárez, Oaxaca Tel. 516-9715, fax 516-9750, bibliotecahenestrosa@yahoo.com.mx www.bibliotecahenestrosa.com Fe de errata: en el cartel aparece dice "sábado 29" y debe decir Viernes 29

Se acerca la XXX Feria Internacional del Libro, Oaxaca

Del 12 al 21 de Noviembre habrá de celebrarse la XXX Feria Internacional del libro en la Alameda Central de la Ciudad de Oaxaca.  En esta ocasión estará dedicada al recientemente fallecido Carlos Monsiváis y al artista oaxaqueño Francisco Toledo. Tradicionalmente esta feria está conformada por un sinfín de títulos de diversos géneros, entre los que destacan dos o tres tradicionales stands dedicados a temas arqueológicos y antropológicos. El horario de atención suele ser de 9 a 21 hrs de domingo a sábado. Espero que podamos encontrarnos en este interesante espacio. 

Programa del segundo coloquio internacional de la Mixteca

25 de octubre 10:00   Inauguración Palabras de bienvenida del Dr. Sergio Navarrete, director regional del CIESAS-Pacífico Sur Mesa 1 Guerras de conquista y sujeción en el periodo prehispánico Moderador: Dr. Manuel Hermann Lejarazu. CIESAS-DF 10: 30  La presencia mexica en el señorío de Coixtlahuaca: el registro arqueológico. José Leonardo López Zarate. ENAH. Centro INAH-Oaxaca 11:00   Tututepec: sus guerras de conquista. Un ejemplo de supremacía militar. Beatriz Valdés Gutiérrez. Facultad de Filosofía y Letras-UNAM 11:30   Huijazoo “Atalaya de Guerra”, punto de interacción entre los zapotecos. mixtecos y aztecas. Cira Martínez y Robert Markens. Centro INAH-Oaxaca 12:00   Receso 12:30  Expansión territorial de los mixtecos y su influencia cultural en la región chinanteca y el valle Puebla Tlaxcala. Roberto Gallegos Ruiz. Coordinación Nacional de Arqueología-INAH 13:00  Por fuerza de armas y por buenas pa...